Hacía tiempo
que quería hacer esta comparación a compartir con vosotros, pero el
Ayuntamiento y Comarca de Calatayud y la DPZ me lo ha puesto mejor desde hace
dos semanas.
Dado que la
última está presentando excelentes guías temáticas de nuestras comarcas, que
hacían mucha falta. Y que Calatayud está rehabilitando patrimonio, poniéndolo
en nuestro conocimiento y para uso público –reciente restauración de la
Sacristía Mayor y ábside de la Colegiata-, a la par que anunciando importantes
inversiones para la creación de un necesario eje patrimonial de grandes
ciudades mudéjares, siguiendo el camino emprendido por su hermana ciudad de
Teruel. Y para eso, mucho tiene que colmatarse su casco viejo de arquitectura
interesante.
Antes de en
otra entrada sumergirnos en estas buenas noticias y estos interesantes usos de
subvenciones provinciales y de la Unión Europea, para consolidar la ciudad de
Calatayud como con-capital mudéjar, me parece oportuno -al ocuparse la segunda
guía de DPZ de las iglesias-fortificación de la Comunidad de Aragón- hermanar los
dos patrimonios de la Humanidad que os presento.
Por su
incomparable origen y profunda relación. Soluciones constructivas comunes para
garantizar la llegada a Marrakesh de mercancías del Sahara en el Atlas Sur o
para la defensa de la frontera con Castilla.
Kasbah de la región de Uarzazat,
Patrimonio de la Humanidad. La semejanza del paisaje y modo constructivo de
adobe con Calatayud es innegable.
La cuestión
es el indudable parentesco, si cabe mayor con los castillos árabes de tapial
zaragozanos, de la arquitectura que os presentamos.
Un paisaje,
un color barro, una gastronomía y un modo constructivo aragonés del Sistema
Ibérico y árabe-bereber solo separado por el consumo de cerdo y de vino. Y en
el segundo caso, ni eso.
Me acusaron
con razón ayer de melancólico, siempre lo estoy cuando el Pilar se termina.
Reacciono con prontitud poética.
Os comparto un poema del judío aragonés de adopción Salomón ibn Gabirol, Avicebrón, residente en la Corte
de la Aljafería cuando se forjó el origen de esta arquitectura realizada en
siglos posteriores. Es un poema singular, la Aljafería al Oeste de Zaragoza le
ofrecía a la corte taifal estas preciosas imágenes:
Fíjate en el
sol del ocaso, rojo. Como revestido de un velo púrpura.
Va desvelando
los costados del norte y el sur.
Mientras cubre
de escarlata el poniente
(alegre fragmento de un poema a un amigo muerto,
Yekutiel ibn Yizak: parece sencillo pero la potencia del texto es que lo
resucita como si estuviera allí, viendo con él la puesta de sol).
Para Emilio Abanto,
que nunca me ha abandonado. El atardecer temprano en el Ebro de hoy, día
luminoso, vas a verlo conmigo.
18/10
Luis Iribarren.