18.4.14

¿Por qué se tocan los tambores en Calanda o Híjar durante la Semana Santa?


A las 12 de la noche entre el Jueves Santo y el Viernes Santo se rompe la hora en Hijar. A las 12 de la mañana del Viernes Santo se produce “La Rompida de la Hora” en Calanda. Son muestras de fervor religioso pero también de sentimiento social. Es imposible para un calandino no sentir que algo le falta si no puede estar a las 12 de la mañana en su Calanda pendiente de “La Rompida de la Hora”.  Se puede (o casi se debe) no tener un inmenso fervor religioso, pero es imposible no comprender y respetar estas muestras sociales de colectivismo cultural que une a personas, que empuja a grupos de vecinos de comarcas a estar más unidos y a tener más identidad.

Desde Aragón hay que alentar cualquier muestra colectiva de identidad social que sirva para identificar sentimientos, sensaciones, símbolos, más si algunos de estos tienen siglos de historia y ya no nos pertenecen a nosotros sino a el conjunto de la sociedad pasada y futura. 

La Cofradía del Santísimo de Calanda es del siglo XVII, por poner un ejemplo que se añada a la tradición de que el sonido de tambores viene de principios del siglo XII cuando ante un ataque de los moros hacia Calanda y ser vistos llegar en plena Semana Santa desde los campos cercanos, se fueron avisando pastores con panderos entre las montañas hasta llegar el sonido a los vecinos que se pudieron a refugio.

 Nota.: La imagen es de "La Rompida de la Hora" de Calanda del año 2014 con Montxo Armendáriz como invitado especial a la izquierda de la imagen, junto al Alcalde de Calanda.

Pastelitos, repostería en la Semana Santa de Zaragoza

La Semana Santa zaragozana tiene categoría turística y religiosa internacional, está creciendo entre su sociedad y sabe mostrarse poco a poco al turismo que viene de fuera en busca de expresiones religiosas o artísticas. Pero que Zaragoza amplíe su potencial turístico en una Semana Santa de gran calidad humana depende de muchos factores. La incorporación de expresiones como las jotas cantadas de gran calidad por cierto y con textos alusivos a la Pasión de Jesús es un gran acierto, como lo es la ampliación de algunos grupos de música orquestal dentro de las procesiones o la cada vez mayor calidad de piquetes de cornetas.

Este año a la gastronomía típica de las torrijas se le ha añadido levemente y como ejemplo de que todos quieren participar en este crecimiento turístico, la empresa de repostería Loops & Coffe con unos pastelitos cuando menos muy curiosos que imitan a un tambor y a un cofrade zaragozano. Estos ejemplos de ampliación de los detalles, seguramente no muy bien visto por los cofrades más antiguos, son la expresión lógica de una fiesta declarada de Interés Turístico Internacional que puede servir para que Zaragoza sea la Sevilla del norte de España en cuanto a Semana Santa se refiere.

17.4.14

El ARTE urbano y a veces efímero del Grafiti, en Zaragoza

El ARTE urbano y a veces efímero del Grafiti, es arte (a veces) de gran calidad y que da prestigio a las ciudades que saben cuidarlo y sobre todo alentarlo.

En cambio las firmas (o manchas) por las paredes NO SON admisibles ni es en nada comparable. Es un problema grave en algunas ciudades como Madrid o Granada por poner dos ejemplos diferentes, que curiosamente no apoyan el grafiti urbano de calidad con la misma intensidad con el que se apoya en Zaragoza, incluso desde los mismos ciudadanos.

El propio Ayuntamiento de Zaragoza sabe que es un valor urbano en alza, incluso turístico como ya se trabaja en Vitoria, y que además de servir para humanizar las calles es una manifestación artística que sirve para reflejar la personalidad de las ciudades. Zaragoza cuenta con grandes obras, con festivales que ayudan a crear cuadros muy interesantes sobre las paredes abandonadas de nuestra ciudad y sobre todo contamos con el respeto de todos a los que cada vez más consideramos una expresión artística contemporánea muy válida y a tener muy en cuenta.

La obra que dejo es la titulada "La madonna del viento" de Isaac Mahow, reflejando al cierzo con gran arte y belleza.

Antiguas acequias en la margen izquierda de Zaragoza

1899
Se me solicitó alguna información sobre una acequia que trascurría entre los barrios de la Jota y Jesús, antes de hacerse la renovación de la zona de Marqués de la Cadena y la construcción del Puente de Las Fuentes.

La verdad es que al ser una zona algo alejada del centro de Zaragoza hace un siglo —hoy es ya zona totalmente céntrica— es más complicado obtener información. Y debo decir que además es una zona de Zaragoza en el que por aquellas épocas yo no vivía en él lo que me complica más ampliar los datos.

1912
Os dejo dos planos de 1899 uno y de 1912 el otro, en donde podemos observar la trayectoria de la que denominan “Brazal de Jope” en el plano de 1899 y la ya posible “Acequia Honda” del plano de 1912 en donde se ven los alrededores de la ciudad de Zaragoza. Si algún otro lector tiene más información de estas acequias estaríamos encantados de recibirla. Seguiré buscando en algunos libros para saber algo más.

12.4.14

Las pequeñas escaleras sin rampa de San Juan de los Panetes en Zaragoza

A veces los que diseñan las ciudades están solo por la labor de que salga barato el invento. De que aparente y dar la idea de que se lo curran bastante. En San Juan de los Panetes están de obras desde el Ayuntamiento, reformando la vieja escalinata de la plaza. Bueno, podríamos decir que bien está si bien queda.

¿Alguien se ha dado cuenta que en el año 2014 es obligatorio hacer unas escaleras pensando en la movilidad de todas las personas? ¿Acaso no quieren que vayan a misa las personas con movilidad reducida? Y aun así ¿no sería más elegante que cumplieran la ley y permitieran que las personas con movilidad reducida pudieran subir a ver la iglesia por dentro?

Nada, no pasa nada, volveremos a tirar parte de las escaleras para crear una rampa y así tendremos motivos para aumentar el presupuesto otra pasta gansa, que siempre hay alguien que se moja en estos añadidos presupuestarios.

Pero en serio: ¿no se dieron cuenta de que había que poner una rampa? Claro, como son pequeñas no sabían donde ponerla. La imagen y la queja lógica es cortesía de Luis Torres.

Nota.: Recogida y publicada la queja, observo que a la derecha hay una zona que parece y debe ser la rampa de acceso para personas con movilidad reducida. Al César hay que aplaudirle y a este escribidor tirarle de las orejas, si efectivamente y como parece, al final se monta la rampa en ese lugar.

Nota 2.: Tras la nota primera el mismo Luis Torres ha realizado gestiones a través de DFA y parece ser que efectivamente NO VA rampa y lo que se ve a la derecha NO ES rampa, pero ellos mismos detectaron el fallo en el proyecto hace dos meses y contactaron con la empresa del tranvía que es quien realiza la obra. La solución inicial que plantearon fue la de poner un elevador (jope qué lumbreras) en la zona del Torreón de La Zuda pero sigue sin concretarse. Por cierto, la escalinata (tamaño de la huella y contra huella) tampoco cumple según nos comentan, la normativa de accesivilidad. Jope otra vez.

Historias de las Balsas de Ebro Viejo de Zaragoza

Las Balsas de Ebro Viejo de Zaragoza son el cauce viejo por el que discurrió el río Ebro a partir del año 1380, cuando unas grandes riadas desviaron el cauce habitual del Ebro a su paso por nuestra ciudad. En aquel siglo XIV hasta cuatro grandes avenidas llenaron el Arrabal de lodos y aguas, siendo el que en el año 1380 formó una especie de galachos (que se mantuvieron más de un siglo con cauce modificado) y el que alcanzó más fuerza hasta lograr desviar el Ebro de su cauce más conocido.

Aquellos galachos que poco a poco se fueron secando, sí se mantenían húmedos constantemente a través de una acequia de la que recibía agua, lo que les permitía ser empleados como zona común de la ciudad para sacar barro para los tejares cercanos, como zona de pastos pues se habían ido convirtiendo en un soto con árboles y para tener agua para los lavaderos del Rabal

Curiosamente aquella zona además de ser de propiedad común, lo era también en algunas parcelas de propiedad de la iglesia y de particulares, y digo que curiosamente por que consta que aquellos campos eran conocidos también en aquel siglo XIV como el Soto de la Mezquita por pertenecer en siglos anteriores a la Mezquita Mayor de Zaragoza.

La imagen de la riada de la imagen es del año 1961
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